آرایش جدید تاکتیکی برای کنترل تردد در تنگه هرمز
سخنگوی
رزمایش دریایی 'ولایت 90' گفت که برای نخستین بار موشک میانبرد ضدرادار
نیروی دریایی ارتش در این رزمایش بزرگ دریایی با موفقیت پرتاب شد.
به
گزارش شبکه ایران امیردریادار سید محمود موسوی در جمع خبرنگاران، این موشک
را به عنوان یکی از سامانه های جدید موشکی سطح به هوا با برد متوسط جمهوری
اسلامی ایران معرفی کرد.
این اقدام همزمان با دومین روز از مرحله قدرت رزمایش دریایی ولایت 90 انجام شد.
معاون عملیات نیروی دریایی ارتش گفت: این موشک میانبرد
به آخرین فناوری مقابله با اهداف ضد راداری و سامانه های هوشمند جلوگیری
از اختلال در هدایت مسیر مجهز است.
سخنگوی رزمایش دریایی ولایت 90 خاطرنشان کرد: این موشک
در رده تسلیحات دارای فناوری بالا و راهبردی نیروی دریایی ارتش با بهره
گیری از دانش متخصصان داخلی طراحی و تولید شده است.
وی افزود: پرتاب اژدرهای ضد سطحی توسط زیردریایی های
کلاس غدیر از جمله اقدامات دریادلان ارتش نیروی دریایی است که امروز به
مرحله اجرا گذاشته می شود.
معاون عملیات نیروی دریایی ارتش اظهار داشت: تکاوران
نیروی دریایی ارتش امروز (یکشنبه) در ادامه تاکتیک های رزمی و نمایش
اقتدار خود با استقرار بر روی یگان های شناور و پرتاب موشک های دوش پرتاب،
پهبادهای رادار گریز را مورد هدف قرار می دهند.
** آرایش جدید تاکتیکی برای کنترل تردد در تنگه هرمز
امیردریادار موسوی یادآور شد: از بامداد فردا (دوشنبه)
و در آخرین روز از مرحله قدرت رزمایش، بخش گسترده ای از یگان های سطحی،
زیرسطحی و هوادریایی نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران که تا مدار 18
درجه شمالی گسترش یافته اند به منظور اجرای فاز پایانی این مرحله، آرایش
تاکتیکی جدیدی را به اجرا خواهند گذاشت.
وی تصریح کرد: براساس این آرایش جدید تاکتیکی، تردد
هرگونه شناور از تنگه هرمز در صورت اراده نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی
ایران غیرممکن خواهد بود.
پایان مطلب/
منبع:http://inn.ir/newsdetail.aspx?id=90473
مقام معظم رهبری:
..
البته شما آقایانى كه مسئول مدیریت این جریان هستید، سعى كنید جنبههاى
شعارى را بر این حادثه غلبه ندهید. باز هم من تكرار میكنم: كار شوراى
هماهنگى تبلیغات، مدیریت است؛ والّا كار را مردم میكنند، و دلها دست
خداست. مردم را خداى متعال توى صحنه مىآورد؛ یعنى همان ایمان الهى و
توفیق الهى و تأیید الهى است كه مردم را در صحنه مىآورد. منتها خب،
مدیریت لازم است؛ شماها مدیریت میكنید، مدیریتتان هم شایسته است. بنابراین
سعى كنید حالت شعارى غلبه پیدا نكند. البته شعار لازم است. شعار یك چیز
حتمى است، لازم است؛ شور، هیجان، حماسه لازم است؛ منتها بایستى عمق شعارها
تبیین شود؛ یعنى همین كارهائى كه اشاره كردند، تبیین شود: حرف ملت ایران
آن روز چه بود، امروز چیست؟ حركت ملت ایران و جهت این حركت چگونه حركت و
جهتى است؟ ما در سایهى دین حركت میكنیم. به كمك خداى متعال و صاحب دین
است كه حركت میكنیم. هدف ما هم تحقق آرمانهاى الهى و همان چیزى است كه دین
به مردم وعده داده و براى مردم هدیه آورده است..
------------------------
بیانات در دیدار اعضاى ستاد بزرگداشت ۹ دى

بسماللهالرّحمنالرّحیم
اولاً تشكر میكنیم از برادران عزیز، حضرت آقاى جنتى و برادران فعال در
شوراى هماهنگى؛ كه همین طور كه فرمودند، بحمدالله در طول سالهاى متمادى،
هر جائى كه وظیفهاى احساس كردند براى مدیریت این حركات عمومىِ مردمى،
وارد میدان شدند. البته همه میدانیم كه دلها دست خداست. آورندهى مردم به
عرصهى خیابانها، و این حضور عظیم مردمى، و جسم جامعه كه روح خروشانِ آنها
را خوب نشان میدهد - در مراسم گوناگون: مثل 22 بهمن، مثل روز قدس، و
اخیراً در این دو سال، مثل روز 9 دى - خداى متعال است؛ دست قدرت اوست؛
دلها دست اوست. نه حالا حضورهاى میلیونىِ عظیم مثل قضیهى 9 دى و امثال
آن، بلكه اگر چنانچه هزار نفر آدم هم بخواهند یك جا جمع شوند، یك مدیریتى
لازم است؛ این مدیریت را شوراى عالى تبلیغات انصافاً خوب انجام داده. ما
هم همین را گواهى میكنیم و تشكر هم میكنیم از دوستانى كه دستاندركار این
قضایا هستند.
در قضیهى 9 دى سال 88 یك نكته اساسى است و آن نكته برمیگردد به هویت
انقلاب و ماهیت انقلاب. یعنى همان روحى كه حاكم بود بر اصل انقلاب ما و آن
حضور عظیمِ بىنظیرِ تاریخى در سال 57، همان روح در ماجراى 9 دى نشان داده
شد؛ كمااینكه در قضایاى گوناگونِ دیگر هم نشان داده شده، لیكن در 9 دى به
شكل بارزى نشان داده شد؛ به طورى كه جاى انكار و تردید و تأمل براى هیچ كس
از بدخواهان و دوستان و دشمنان و دیگران باقى نگذارد. آن روح چه بود؟ روح
دیانتِ حاكم بر دلهاى مردم بود. پس اینجا ما دو تا عنصر در كنار هم داریم:
یك عنصر، عنصر مردم است؛ كه مردم در هر كشورى، در هر جامعهاى، اگر چنانچه
همت كنند، بصیرت به خرج بدهند، عمل كنند و وارد میدان بشوند، میتوانند
همهى مشكلات را حل كنند. یعنى بزرگترین كوهها در مقابل حضور مردم از بین
میرود؛ میتوانند كوههاى بزرگ را جابهجا كنند. این یك حقیقت آشكارى است
كه بسیارى از تحلیلگران اجتماعى در كشورهاى اسلامى و دیگر كشورها آن را
درست لمس نكردند، درك نكردند؛ ما این را لمس كردیم. هنر بزرگ امام بزرگوار
ما هم همین بود.
من یك وقتى، پانزده سال، بیست سال پیش، به یكى از فعالان عرصهى مبارزات
ضد استعمارى - كه خب، آدم معروفى است؛ نمیخواهم اسم بیاورم - این را گفتم؛
او رفت بلافاصله این نسخه را عمل كرد. ما این را حس كردیم. گفتم هنر امام
بزرگوار ما این بود كه مردم را وارد صحنه كرد. مردم با جسمشان، با حضورشان
آمدند و آنچه را كه میخواستند، آنچه را كه بر آن همت گماشته بودند، با
حضور خودشان تثبیت كردند. همهى موانع سیاسى و غیر سیاسى و استعمار و
قدرتهاى عظیم جهانى كه بر امور ملتها مسلطند، در مقابل این حادثه مجبورند
عقبنشینى كنند. الان هم همین جور است. الان هم در هر نقطهاى از دنیا اگر
ملتها وارد میدان بشوند با یك هدف مشخص، با شعارهاى مشخص، و اگر آن ایمان
راسخ در دل و همچنین عمل صالح در كنار این ایمان راسخ وارد میدان شود، هیچ
مانعى در مقابل آنها قادر بر مقاومت نیست. این یك نسخه است؛ این نسخه را
امام بزرگوار ما در انقلاب ما عمل كرد. خداى متعال به امام كمك كرد و در
بیان او این نفوذ و تأثیر را قرار داد كه در دلهاى مردم اثر گذاشت؛ مردم،
مؤمن به آن راه و به آن هدف شدند و به دنبال این ایمان، عمل خودشان را
انجام دادند. عمل صالح، یعنى همان عملِ متناسب با ایمان. در همه جا همین
جور است. لذا در اینجا كارى انجام گرفت كه براى همهى تحلیلگران سیاسىِ
جهانى غیر قابل باور بود و متحیر ماندند؛ هم قدرتمندان، هم حاشیهها، هم
دنبالهها، هم دامنهها. بنابراین عنصر اول، عنصر حضور مردم است.
عنصر دوم هم عنصر ایمان دینى مردم است. ایمان دینى، آن معجزهگرى است كه
قادر است اولاً همهى مردم را بسیج كند و بیاورد، ثانیاً آنها را در صحنه
نگه دارد، و ثالثاً سختىها را براى آنها هموار و آسان كند؛ هیچ ایمان
دیگرى این خصوصیت را ندارد. ایمان دینى میگوید شما اگر چنانچه فائق شدید و
پیش بردید، پیروزید؛ اگر كشته هم شدید، پیروزید؛ اگر زندان هم افتادید،
پیروزید؛ چون به وظیفه عمل كردید. وقتى كسى یك چنین اعتقاد و ایمانى داشت،
دیگر شكست برایش معنا ندارد؛ لذا وارد میدان میشود. این همان عاملى است كه
در صدر اسلام هم اثر كرد، در انقلاب ما هم اثر كرد؛ 9 دى این را نشان داد.
9 دى یك نمونهاى بود از همان خصوصیتى كه در خود انقلاب وجود داشت؛ یعنى
مردم احساس وظیفهى دینى كردند و دنبال این وظیفه، عمل صالحِ خودشان را
انجام دادند. عمل صالح این بود كه توى خیابان بیایند، نشان بدهند، بگویند
مردم ایران اینند. با این حركت مردم، آن حجم عظیم تبلیغات دشمن كه میخواست
فتنهگران را مردم ایران معرفى كند و اینجور نشان بدهد كه مردم ایران از
انقلابشان، از نظامشان برگشتند، بكلى نقش بر آب شد؛ یعنى مردم نشان دادند
كه این، مردم ایران است. تحلیلگران خارجى وقتى نگاه كردند، گفتند از بعد
از رحلت امام بزرگوار، یا شاید بعضى گفتند از بعد از حركات اول انقلاب،
هیچ اجتماعى با این بزرگى، با این تپش، با این شور و هیجان وجود نداشته،
كه مردم وارد میدان شدند. این، حقیقت 9 دى است.
این حركت، حركت بزرگى بود و كار بزرگى هم انجام داد. جناب آقاى جنتى درست
اشاره كردند. فتنهى 88 تنها آن چیزى نبود كه توى خیابان به وسیلهى
تعدادى آدم دیده شد؛ این یك چیز ریشهدارى بود، یك بیمارى عمیقى درست كرده
بودند، اهدافى داشتند، زمینهها و مقدمات فراوانى برایش چیده شده بود،
كارهاى بزرگى شده بود و هدفهاى بسیار خطرناكى دنبال این كار بود، كه با
این برخوردهاى گوناگون سیاسى و امنیتى و اینها حل نمیشد؛ یك حركت عظیم
مردمى لازم داشت؛ كه این حركت، حركت 9 دى بود؛ آمدند بساط فتنه و
فتنهگران را در هم پیچیدند. لذا حادثهى 9 دى یك حادثهى ماندنى در تاریخ
ماست. من آن سال هم گفتم - پارسال بود یا پیرارسال بود - كه این حادثه،
حادثهى كوچكى نیست. این حادثه، شبیه حوادث اول انقلاب است. این حادثه
بایستى حفظ شود، بایستى گرامى داشته شود.
البته شما آقایانى كه مسئول مدیریت این جریان هستید، سعى كنید جنبههاى
شعارى را بر این حادثه غلبه ندهید. باز هم من تكرار میكنم: كار شوراى
هماهنگى تبلیغات، مدیریت است؛ والّا كار را مردم میكنند، و دلها دست
خداست. مردم را خداى متعال توى صحنه مىآورد؛ یعنى همان ایمان الهى و
توفیق الهى و تأیید الهى است كه مردم را در صحنه مىآورد. منتها خب،
مدیریت لازم است؛ شماها مدیریت میكنید، مدیریتتان هم شایسته است. بنابراین
سعى كنید حالت شعارى غلبه پیدا نكند. البته شعار لازم است. شعار یك چیز
حتمى است، لازم است؛ شور، هیجان، حماسه لازم است؛ منتها بایستى عمق شعارها
تبیین شود؛ یعنى همین كارهائى كه اشاره كردند، تبیین شود: حرف ملت ایران
آن روز چه بود، امروز چیست؟ حركت ملت ایران و جهت این حركت چگونه حركت و
جهتى است؟ ما در سایهى دین حركت میكنیم. به كمك خداى متعال و صاحب دین
است كه حركت میكنیم. هدف ما هم تحقق آرمانهاى الهى و همان چیزى است كه دین
به مردم وعده داده و براى مردم هدیه آورده است.
ضمناً توجه داشته باشید؛ یكى از خصوصیات دیگرى كه در حادثهى 9 دى هست،
كه باز آن را كاملاً به حوادث انقلاب نزدیك میكند، مسئلهى عاشوراست. یعنى
در حوادث اول انقلاب هم محرّم پیش آمد و امام آن نكتهى عظیمِ عجیبِ
تاریخى را بیان كردند: «ماهى كه خون بر شمشیر پیروز است». این حرف كوچكى
نیست: پیروزى خون بر شمشیر. ماها عادت كردهایم، این حرفها را هى تكرار
میكنیم؛ كأنه عمقش گاهى از یادمان میرود. خون بر شمشیر پیروز میشود، مظلوم
بر ظالم فائق مىآید، كشته بر كُشنده فائق مىآید؛ این همان چیزى است كه
در عاشورا پیش آمد. امام این را در محرّم سال 57 مطرح كردند، در قضیهى 9
دى هم باز پاى امام حسین در میان بود، پاى عاشورا در میان بود. اگر آن
حركات سخیف و در واقع گریهآور از سوى این گروههاى ایضاً سخیف، در عاشورا
پیش نمىآمد، این حركت عظیم و این تحرك عمومى مردم معلوم نبود به این شكل
به وجود بیاید. اینجا هم پاى عاشورا در میان بود.
امیدواریم انشاءالله خداى متعال كمكتان كند. امیدواریم انشاءالله خداى
متعال سایهى امام حسین را، سایهى عاشورا را، سایهى دین و ایمان مذهبى
را هرگز از سر ماها كم نكند و خداوند شماها را موفق بدارد.
والسّلام علیكم و رحمةالله
منبع:
http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=18361
السلام علیک یا امام حسین
السلام علیک یا قائدنا الحسینی الخامنه ای
خامنه ای کوثر است
دشمن او ابترست
مرگ بر صهیونیزم
مرگ بر خط صهیونیزم درداخل